آثار
موضوعات مختلف دینی به ویژه اعتبارسنجی احادیث و گزارشهای تاریخی
خانه
تماس با من
آثار
موضوعات مختلف دینی به ویژه اعتبارسنجی احادیث و گزارشهای تاریخی
دنبال کنندگان
۵۵ نفر
این وبلاگ را دنبال کنید
طبقه بندی موضوعی
نقد صوفیه
(۳۸)
نقد غلات
(۳۵)
اهل سنت
(۱۸)
نقد علامه طهرانی
(۱۱)
نقد میرلوحی
(۳۰)
الگوهای جعل روایت
(۲۰)
نقد فلسفه
(۱۰)
اعتبارسنجی روایات
(۶۸)
احادیث
(۱۵)
رجال و تراجم
(۲۸)
بررسی های تاریخی
(۵۱)
بررسی قرآنی
(۱۰)
نقد طب اسلامی
(۴)
انتشارات شهید ابراهیم هادی
(۱)
فقه الحدیث
(۲۰)
کتابشناسی
(۲۴)
پاسخ به شبهات
(۱)
خلاصه آمار
کلمات کلیدی
صوفیه
میرلوحی
حدیقه الشیعه
مقدس اردبیلی
غلات نصیریه
غلات
علامه سید محمد حسین طهرانی
شیخ صدوق
کاشف الحق
حسین بن حمدان
ملا معزالدین اردستانی
روایات بی سند
کرامات صوفیه
کفایة المهتدی
الهدایه الکبری
تحف العقول
مولوی
توحید صدوق
وحدت وجود
عیون المعجزات
دلائل الامامة
حسین بن عبد الوهاب
امام صادق علیه السلام
امام سجاد علیه السلام
حسن بن شعبه حرانی
نشان از بی نشان ها
شیخ مفید
فیه ما فیه
کشف الحقیقه فی اعتبار الحدیقه
خلاصة الفوائد
بایگانی
ارديبهشت ۱۴۰۳
(۳)
آذر ۱۴۰۲
(۲)
آبان ۱۴۰۲
(۳)
مهر ۱۴۰۲
(۲)
شهریور ۱۴۰۲
(۴)
اسفند ۱۴۰۱
(۳)
دی ۱۴۰۱
(۵)
مهر ۱۴۰۱
(۲)
شهریور ۱۴۰۱
(۶)
مرداد ۱۴۰۱
(۱)
تیر ۱۴۰۱
(۱)
خرداد ۱۴۰۱
(۳)
ارديبهشت ۱۴۰۱
(۲)
اسفند ۱۴۰۰
(۲)
بهمن ۱۴۰۰
(۲)
دی ۱۴۰۰
(۲)
آذر ۱۴۰۰
(۳)
آبان ۱۴۰۰
(۱)
مهر ۱۴۰۰
(۳)
شهریور ۱۴۰۰
(۲)
مرداد ۱۴۰۰
(۴)
تیر ۱۴۰۰
(۳)
خرداد ۱۴۰۰
(۳)
ارديبهشت ۱۴۰۰
(۵)
فروردين ۱۴۰۰
(۳)
اسفند ۱۳۹۹
(۲)
بهمن ۱۳۹۹
(۱)
آذر ۱۳۹۹
(۲)
آبان ۱۳۹۹
(۲)
شهریور ۱۳۹۹
(۲)
مرداد ۱۳۹۹
(۱)
تیر ۱۳۹۹
(۲)
ارديبهشت ۱۳۹۹
(۱)
فروردين ۱۳۹۹
(۱)
اسفند ۱۳۹۸
(۵)
بهمن ۱۳۹۸
(۳)
دی ۱۳۹۸
(۱)
مهر ۱۳۹۸
(۶)
شهریور ۱۳۹۸
(۳)
مرداد ۱۳۹۸
(۳)
تیر ۱۳۹۸
(۲)
خرداد ۱۳۹۸
(۶)
ارديبهشت ۱۳۹۸
(۳)
فروردين ۱۳۹۸
(۳)
اسفند ۱۳۹۷
(۶)
بهمن ۱۳۹۷
(۱)
آذر ۱۳۹۷
(۳)
آبان ۱۳۹۷
(۶)
مهر ۱۳۹۷
(۳)
شهریور ۱۳۹۷
(۱)
مرداد ۱۳۹۷
(۵)
تیر ۱۳۹۷
(۴)
خرداد ۱۳۹۷
(۱۱)
ارديبهشت ۱۳۹۷
(۸)
فروردين ۱۳۹۷
(۹)
اسفند ۱۳۹۶
(۲)
بهمن ۱۳۹۶
(۶)
دی ۱۳۹۶
(۶)
آذر ۱۳۹۶
(۵)
آبان ۱۳۹۶
(۶)
شهریور ۱۳۹۶
(۱)
مرداد ۱۳۹۶
(۲۶)
تیر ۱۳۹۶
(۱۵)
خرداد ۱۳۹۶
(۳)
ارديبهشت ۱۳۹۶
(۶)
آخرین مطالب
۰۳/۰۲/۱۸
ترکیب متون غالیانه با اسناد عامی در میراث حدیثی غلات و قصاصین
۰۳/۰۲/۱۸
نقد حدیث غالیانه منسوب به طارق بن شهاب
۰۳/۰۲/۱۸
بررسی حدیثواره «نحن مشیة الله»
۰۲/۰۹/۲۳
بررسی پیشینیه کاربرد اصطلاح «معجزه» در روایات
۰۲/۰۹/۱۰
تأملی در مقاله «دین علی» امیرمعزی
۰۲/۰۸/۲۳
انتسابهای نادرست در روایات تحفالعقول
۰۲/۰۸/۲۱
روایات غالیانه منسوب به مسائل البلدان فضل بن شاذان در تأویل الآیات
۰۲/۰۸/۰۴
ریشهیابی حدیث ابن ابی جمهور احسائی درباره ناصبی
۰۲/۰۷/۲۱
تحریف قرآن در صحیح بخاری
۰۲/۰۷/۱۶
سانسور سخن خلیفه دوم در روایت صحیح بخاری
پربیننده ترین مطالب
۹۶/۰۴/۲۲
پیشگویی آیت الله بهجت درباره وقت ظهور نادرست و بی پایه بود
۹۶/۰۸/۰۸
آیا قاتل طفلان مسلم برادر کمیل بن زیاد بود؟ (نقد سخنی از آیت الله جوادی آملی)
۹۶/۰۸/۲۰
داستان جعلی گفتگوی خسرو پرویز با فرستاده رسول خدا صلوات الله علیه و آله
۹۶/۰۴/۳۱
تأملی درباره برخی دعاوی پیرامون اعجاز علمی قرآن
۹۷/۰۵/۰۷
نقدی مختصر بر سخنان حاج محمد اسماعیل دولابی
۹۷/۰۳/۱۸
افسانه حضور امیرالمؤمنین در چهل مهمانی در یک شب
۹۶/۰۳/۰۶
نقد دو روایت مشهور در کتاب آیت الله دستغیب
۹۶/۱۱/۲۹
سید حسین یعقوبی قائنی و تجلیل از حرکات عجیب یک صوفی
۹۶/۱۰/۲۷
شیخ محمود حلبی و اختصاصات فقهی غالیان
۹۶/۰۳/۲۹
بررسی روایت مشهور «تهدّمت و الله ارکان الهدی» (1)
محبوب ترین مطالب
۰۰/۰۴/۲۳
آیا پیکر امام جواد (ع) سه روز زیر آفتاب ماند؟
۹۶/۰۸/۱۳
معنای صحیح ذوالقرنین
۹۶/۰۸/۲۰
داستان جعلی گفتگوی خسرو پرویز با فرستاده رسول خدا صلوات الله علیه و آله
۹۸/۰۲/۲۲
آقای خمینی پرچم انقلاب را به دست علّامه طهرانی بدهید!!!
۰۱/۰۶/۳۰
حجت خدا بودن امیرالمؤمنین ع و بی انصافی شمس الدین ذهبی
۹۶/۰۲/۲۵
کرامات دروغ صوفیه در کتاب نشان از بی نشان ها
۰۱/۰۶/۳۰
نقد تدریس حدیث «عنوان البصریّ»
۹۶/۰۵/۲۹
بدون اعتراف به مالکیّت مطلق خداوند، سخن گفتن از هر گونه حقّ، مالکیّت و آزادی بی معنا است
۹۶/۰۸/۰۷
داستان گفتگوی سلمان و عمر درباره معجزات امیرالمؤمنین در عیون المعجزات، بحار الانوار و کتاب الهفت
۹۸/۱۰/۲۵
المغبون لا محمود و لا مأجور
مطالب پربحثتر
۹۶/۰۴/۲۲
پیشگویی آیت الله بهجت درباره وقت ظهور نادرست و بی پایه بود
۹۶/۱۱/۲۹
سید حسین یعقوبی قائنی و تجلیل از حرکات عجیب یک صوفی
۹۷/۰۵/۰۷
نقدی مختصر بر سخنان حاج محمد اسماعیل دولابی
۹۶/۱۱/۲۲
سید حسین یعقوبی قائنی و انتساب کلام ابن عربی به معصوم
۹۶/۱۱/۳۰
سید حسین یعقوبی قائنی و ادعای تجرد از صورت
۹۶/۰۴/۱۷
حدیث «علیّ ممسوس فی ذات الله» از کجا پیدا شد؟
۹۶/۰۸/۰۸
آیا قاتل طفلان مسلم برادر کمیل بن زیاد بود؟ (نقد سخنی از آیت الله جوادی آملی)
۹۸/۱۱/۱۳
محمد حسن وکیلی و سرقت علمی از وبلاگ آثار
۹۸/۰۲/۲۲
آقای خمینی پرچم انقلاب را به دست علّامه طهرانی بدهید!!!
۹۶/۰۴/۲۷
کارگاه تاریخ سازی علّامه طهرانی و پسران
آخرین نظرات
۲۳ ارديبهشت ۰۳، ۱۸:۴۹ - فرامرز
خیلی راحت به مرحوم حافظ رجب برسی ...
۲۳ ارديبهشت ۰۳، ۰۵:۵۹ - ریحانه
سلام. چند ساعت قبل کامنتی درج ...
۲۳ ارديبهشت ۰۳، ۰۵:۴۵ - ریحانه
مفاهیم دعای کمیل چطور؟
۲۳ ارديبهشت ۰۳، ۰۵:۳۶ - ریحانه
https://ganjoor.net/moulavi/fhmfh/s...
۲۳ ارديبهشت ۰۳، ۰۳:۳۴ - ریحانه
سلام وارد به علوم حدیث نیستم اما ...
۲۳ ارديبهشت ۰۳، ۰۳:۱۳ - ریحانه
این متعصب های وهن کننده و عصبانی ...
۲۳ ارديبهشت ۰۳، ۰۲:۵۶ - ریحانه
سلام گویا فرق بین این که مرید باشی ...
۲۳ ارديبهشت ۰۳، ۰۲:۱۵ - ریحانه
خوشحالم که این وبلاگ رو پیدا کردم. ...
۲۳ ارديبهشت ۰۳، ۰۲:۰۶ - ریحانه
قسم به وعده ی شیرینِ "من یمت یرنی" ...
۲۳ ارديبهشت ۰۳، ۰۲:۰۴ - ریحانه
سلام ناراحت کننده است که مخالفین ...
پیوندهای روزانه
پاسخ به سوالات وبلاگ نویسان
آخرین وبلاگ های به روز شده
زندگی به سبک بیان!
پیوندها
سایت ابن عربی
رد شبهات ملحدین
صحف مطهرة
مصباح الهدایة
درایات
کانال تلگرام غلوپژوهی
داستان گفتگوی سلمان و عمر درباره معجزات امیرالمؤمنین در عیون المعجزات، بحار الانوار و کتاب الهفت
۷ آبان ۹۶
تصریح به «تناسخ» در کتاب عیون المعجزات
۱۸ شهریور ۹۶
افسانه پردازی کتاب عیون المعجزات درباره خطبه شقشقیة
۳۰ مرداد ۹۶
بررسی یکی از کلیشه های غالیانه در عیون المعجزات (زنده شدن غالیانی که امیرالمؤمنین سوزانده بود!)
۳۰ مرداد ۹۶
بدون اعتراف به مالکیّت مطلق خداوند، سخن گفتن از هر گونه حقّ، مالکیّت و آزادی بی معنا است
۲۹ مرداد ۹۶
عفو مطلق برای سلطان قبیح است (لزوم قهر، برائت و مجازات)
۲۹ مرداد ۹۶
اخلاق و حقوق با الحاد، توجیه پذیر نیست
۲۹ مرداد ۹۶
زبانِ راستی
۲۸ مرداد ۹۶
معنای «ادخلوا فی السّلم کافّة»
۲۶ مرداد ۹۶
معنای آیه «وَ سْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِکَ مِنْ رُسُلِنا ...»
۲۵ مرداد ۹۶
علّت پرده نشینی حاکمان
۲۲ مرداد ۹۶
حسن زاده آملی و نسبت دادن حدیثی غالیانه به عوارف المعارف
۲۱ مرداد ۹۶
طرز حدیث نقل کردن علّامه حسن زاده!!
۲۱ مرداد ۹۶
فاطمه بنت موسی (س) را چه کسی معصومه نامیده است؟ (درباره عصمت امامزادگان)
۲۱ مرداد ۹۶
علّامه حسن زاده آملی حدیث «قرب فرائض» را از کجا آورده است؟!
۲۱ مرداد ۹۶
بررسی حدیثی کاملاً باطنی و غالیانه در کتاب التمحیص
۱۸ مرداد ۹۶
نامه امام سجّاد یا سلمة بن دینار؟! (بررسی نامه منسوب به امام سجاد علیه السلام در موعظه زهری)
۱۷ مرداد ۹۶
مقایسه حدیث عمران صابی در دو روایت شیخ صدوق و ابن شعبة
۱۳ مرداد ۹۶
بررسی روایت «المؤمن من الله لا موصول و لا مفصول»
۱۳ مرداد ۹۶
معنای «الکلام فی الربوبیة»
۹ مرداد ۹۶
آیا امیرالمؤمنین علیه السلام به عنوان حکم حکومتی برای اسب، زکات تعیین کرده اند؟
۶ مرداد ۹۶
فرمایش دقیق میرزای قمّی درباره معروف کرخی (در ردّ ادعاهای علامه طهرانی)
۴ مرداد ۹۶
تأمل در نقل علامه طهرانی از امام خمینی
۳ مرداد ۹۶
دروغ پردازی آتئیست ها درباره روابط زناشویی رسول اکرم (ص)
۳ مرداد ۹۶
اعتقاد به تفویض و تناقض گویی درباره طیّ الارض
۳ مرداد ۹۶
بررسی داستان پهلوانی که بر روی امیرالمؤمنین آب دهان انداخت (مثنوی معنوی)
۲ مرداد ۹۶
علّامه طهرانی و علّامه حسن زاده برای اثبات تشیع ابن عربی سخنانش را تحریف و تقطیع کرده اند
۱ مرداد ۹۶
ادّعای دروغ علّامه طهرانی درباره مصباح الشریعة
۱ مرداد ۹۶
تأملی درباره برخی دعاوی پیرامون اعجاز علمی قرآن
۳۱ تیر ۹۶
کارگاه تاریخ سازی علّامه طهرانی و پسران
۲۷ تیر ۹۶
آیت الله بهجت و ادّعای عصمت برای غیر معصومان
۲۲ تیر ۹۶
پیشگویی آیت الله بهجت درباره وقت ظهور نادرست و بی پایه بود
۲۲ تیر ۹۶
اشتباه آیت الله بهجت در نقل روایت تفسیر «الصّمد»
۲۱ تیر ۹۶
برداشت نادرست آیت الله بهجت از سخن علّامه حلّی
۲۱ تیر ۹۶
قاضی سعید قمی و نسبت دادن خودکشی به رسول خدا (ص)
۱۹ تیر ۹۶
بررسی یک روایت عرفانی مشهور
۱۹ تیر ۹۶
شیخ حسنعلی نخودکی و اعتقاد به جبر
۱۸ تیر ۹۶
حدیث «علیّ ممسوس فی ذات الله» از کجا پیدا شد؟
۱۷ تیر ۹۶
بررسی سند روایتی از کتاب نشان از بی نشان ها: خوش به حال کسی که مثل سگ زندگی کند!!
۱۵ تیر ۹۶
بررسی تفسیر سوره توحید به روایت شیخ صدوق و ارتباط آن با تصوّف
۴ تیر ۹۶
مطالب قدیمی تر
جدیدترین مطالب
مطالب جدید تر